Fysieke Haagse Huiskamer: de hele week energie en goede ideeën
Edgar Neo, als Stadsmaker betrokken bij de Haagse Huiskamer, zou het liefst vandaag nog een fysieke Haagse Huiskamer zien. In nauwe samenwerking met de Haagse Huiskamer werkt Neo zijn ideaal momenteel uit tot een concreet plan. “De energie en de goede ideeën die je zag bij de lancering van de Haagse Huiskamer, die zouden er eigenlijk de hele week moeten zijn.” Tijdens het Haagse Huiskamer Inspiratiediner op vrijdag 17 november hoopt hij mensen te ontmoeten die kunnen meedenken en -doen om dit idee werkelijkheid te maken.
Edgar Neo komt uit Rotterdam, maar woont nu zeven jaar in Den Haag. Hij noemt zichzelf een Hagenees, ook al is hij niet geboren in de hofstad. “Ik ben net zo goed een Hagenees als de vluchtelingen die hier komen wonen.” Als zelfbenoemd ‘handelsreiziger in ideeën’ is hij betrokken bij de Haagse Huiskamer omdat hij het belangrijk vindt dat de sterkste schouders iets doen voor de mensen die het minder hebben. “Ik heb zelf de mazzel gehad dat ik hier in Nederland ben geboren. Dat geluk hebben vluchtelingen niet.” Daarom wil hij deze Haagse nieuwkomers het gevoel geven dat ze hier horen, net als hij dat gevoel heeft.
Om dit te bereiken heeft Neo, sociaal ondernemer en initiatiefnemer achter Pakhuis de Règâh, een fysieke Haagse Huiskamer voor ogen. De eerste Huiskamer wil hij realiseren in Moerwijk. Daar wonen niet alleen veel statushouders, maar ook hebben vluchtelingen en kerken in die buurt aangegeven dat ze behoefte hebben aan zo’n ontmoetingsplek. Uiteindelijk wil Neo het liefst in elk stadsdeel een plek waar zowel nieuwe als gevestigde Hagenezen zich thuis kunnen voelen. Het moet een plek worden die multifunctioneel en makkelijk toegankelijk is op elk moment van de dag én die goed is ingericht. “Mensen moeten het leuk vinden om er binnen te stappen en nieuwkomers moeten het idee krijgen: ja, ik mag hier zijn. En daarvoor is het belangrijk dat ze goed worden ontvangen.” Neo gebruikt hiervoor voorbeelden uit andere steden. Een daarvan is Leeszaal Rotterdam West, “een soort huiskamer van de buurt waar een ‘host van de dag’ mensen welkom heet en uitlegt wat er gebeurt.” Ook verwijst hij naar de Bazar in Rotterdam, een restaurant gestart door een voormalige vluchteling, “waar je niet kunt zien wie vluchteling is en wie niet, omdat alle culturen elkaar daar ontmoeten.”
“Nieuwkomers moeten het idee krijgen: ja, ik mag hier zijn”
Zo’n fysieke Haagse Huiskamer is belangrijk omdat vluchtelingen vaak doelgericht worden benaderd, ziet Neo: “Er moet een andere sfeer heersen dan: jij moet worden geholpen. Iedereen uit de buurt mag er komen voor koffie en een kletspraatje. Voor ambtenaren van de gemeente kan dit ook een kans zijn om in een ontspannen omgeving in contact te komen met vluchtelingen en zo te zien of ze op het goede spoor zitten.” Neo vindt dat buurthuizen niet altijd voorzien in die behoefte: “Die zijn vaak meer functioneel dan gezellig. Onze huiskamer moet vooral gezellig zijn en niet direct doelmatig.”
Dat sluit niet uit dat de ruimte wordt ingezet voor evenementen en bijeenkomsten. De fysieke Haagse Huiskamer zou een plek kunnen worden waar initiatieven hun activiteiten organiseren en waar mensen met ideeën in contact kunnen komen met de vluchtelingen zelf. Neo: “We willen niet concurreren met bestaande initiatieven en organisaties, maar die juist faciliteren.” Tijdens het Inspiratiediner kan hierin een eerste stap worden gezet door ideeën over zo’n fysieke Haagse Huiskamer bij elkaar te brengen. “Ik zou het mooi vinden als we er Kerstmis kunnen vieren.”
Lees verder en/of meer HaagseHuiskamer.nl
Barst je van de ideeën over een fysieke Haagse Huiskamer? Meld je aan voor het Haagse Huiskamer Inspiratiediner II op 17 november.
sinds de Tweede Wereldoorlog mensen twaalf keer zo rijk zijn maar niet gelukkiger, misschien zelfs ongelukkiger. Onze samenleving is doordrenkt van rendementsdenken. De vraag is wat er gebeurt als werken en samenleven op andere waarden worden gebaseerd dan op cijfermatig rendement en persoonlijk voordeel; als verbondenheid en gelijkheid worden versterkt en hebzucht, individualisme en respectloosheid de kop kunnen worden in gedrukt. Hoe kun je welzijn en geluk veroorzaken, en wat is daar dan weer het rendement van? Dat is precies wat ‘happiness economics’ wil aantonen.
sinds de Tweede Wereldoorlog mensen twaalf keer zo rijk zijn maar niet gelukkiger, misschien zelfs ongelukkiger. Onze samenleving is doordrenkt van rendementsdenken. De vraag is wat er gebeurt als werken en samenleven op andere waarden worden gebaseerd dan op cijfermatig rendement en persoonlijk voordeel; als verbondenheid en gelijkheid worden versterkt en hebzucht, individualisme en respectloosheid de kop kunnen worden in gedrukt. Hoe kun je welzijn en geluk veroorzaken, en wat is daar dan weer het rendement van? Dat is precies wat ‘happiness economics’ wil aantonen.
Neo de Bono's Blog 